состояние
Болонский процесс — «политический обман»
Интервью с директором Института философии г. Карлсруэ, профессором, г-ном Х.-П. Шюттом-Гроттом. Беседовала Анна Рябова
В середине марта философский факультет посетила делегация из Института философии Технического университета г. Карлсруэ. Нам удалось побеседовать с директором Института философии профессором, доктором философских наук, господином Шюттом о современной системе образования в Германии и не только.
Г-н Шютт, скажите, что сподвигло вас заниматься философией? Ведь это достаточно необычный выбор.
Да нет, я просто занимаюсь тем, что у меня лучше всего получается. В университете я изучал три вещи: математику, классическую филологию и философию. Последнее получалось лучше всего, вот и все. А вообще на факультет приходят уже достаточно взрослые люди 19—20 лет, поэтому, я думаю, что они делают выбор вполне осознанно.
Расскажите о факультете. Есть ли какие-то особые принципы, которые лежат в основе образования?
Я думаю, главный принцип — это содействие развитию самостоятельности студентов, как в области собственного научного исследования, так и в учебном процессе. Конечно, это требует ответственности, например, в подготовке заданий. Ведь большая часть работы должна выполняться вне стен университета: дома и в библиотеке.
В таком случае, какую функцию выполняют лекции и семинары?
Задача лекций — показать студентам, что и как нужно читать, рассказать нечто уникальное, оригинальное, не общедоступное. Задача семинаров — вести диалог, учиться дискутировать, аргументируя свою позицию.
Удается ли это осуществлять в действительности?
Не всегда. Во-первых, большинство наших студентов работает. Во-вторых, часто получается так, что студент готов обсуждать только тот узкий вопрос, который подготовил, не более.
Очень похоже на нашу докладную систему. То есть получается, Болонская система тоже имеет свои недостатки?
Конечно, как и любая система. На мой взгляд, это вообще не образовательная программа, а политический обман или мошенничество. Её цель — сокращение финансирования университетов государством и создание большего количества частных высших школ, в которых образование будет еще менее доступно, чем сейчас. В пользу этого говорит еще и то, что об участии в Болонском процессе профессоров и студентов никто не спрашивал, это было решение политиков и экономистов.
Тогда давайте немного отвлечемся от политики. Простой вопрос: что такое философия?
Сегодня это слово почти что дискредитировано. Каждая фирма считает своим долгом иметь свою «философию». Однако это употребление слова не имеет ничего общего с философией. Философия — это наука, как и математика.
То есть Ницше, например, не философ?
Конечно нет, он просто популярная личность. Да, он был мастером слова и профессиональным филологом, но не философом.
А как же споры о статусе философии: искусство, наука, просто мировоззрение, которое позволяет решать какие-то жизненные вопросы?
Жизненные вопросы должен решать сам человек, философия тут ни при чем. Мы же не спрашиваем математиков, какие жизненные проблемы они решают.
И в заключение — вы могли бы назвать несколько книг, которые изменили ваше восприятие и чувство действительности?
Пожалуй, это кантовская «Критика чистого разума», «Введение в математическую философию» Б. Рассела, «Улисс» Дж. Джойса.
О собеседнике: Ханс-Петер Шютт-Гротт
Образование:
1969 — абитур в гимназии Катаринеум, г. Любек
1969-1975 — обучение в университете г. Гамбурга
1977-1994 — преподавание в университете г. Гейдельберга
с 1995 по настоящее время преподавание в университете г. Карлсруэ
Монографии:
«Субстанции, субъекты, личности. Наброски к картезианскому учению о дуализме» (1990); «Усыновление “отца” современной философии. Изучение места истории идей в системе наук» (1998)
Сфера научных интересов: Европейская культура и история идей