Юрий Зарницын “Знающий да разумеет”

Автор: Консультант по философии | 07 Май 2009

События будущего создаются этим же способом. Эле-менты октавы используются как аффирмации, которые состав-ляются по следующим правилам:
1. Применять следует только позитивные установки, т.е. должны отсутствовать любые отрицания типа “не”, “без – ” и т.п.
2. Должны отсутствовать любые знаки препинания, т.е. фраза должна быть “ровной”.
3. Нежелательно во фразе более пяти слов, а более се-ми – недопустимо.
4. Фраза должна быть построена “изнутри” состояния “я есть…”, другими словами, каждая аффирмация должна быть краткой, точной, “ровной” и отражать соответствующий аспект бытия (соответствующую часть “я есть…”).
Ключ должен отражать именно Ваше бытие. Например, если Вы хотите выйти замуж за определённого человека, то вы должны быть его женой (”я жена…”), а не он вашим мужем (одна из самых часто встречающихся ошибок мышления, обусловлен-ная нежеланием брать на себя какую-либо ответственность).
Самым сложным пунктом работы является как правило подбор верхней триады. Здесь очень важно осознать, что имен-но Вы являетесь источником, причиной и истиной (ситуация су-ществует для Вас и только для Вас) протекающего сейчас про-цесса (”сейчас” можно по спирали времени переместить в любую её точку, чем любят заниматься адепты ДЭИР, не очень понимая, что они делают). В качестве такой триады можно использовать ключи октав в форме: “Я есть” – “Я действителен” – “Я владею собой”. Главное здесь – это ощущение ответственности. При его наличии подсознание само подберет нужные формы. Но если в качестве источника Вашего замужества выступит желание Вашей мамы иметь обеспеченного или послушного зятя (знакомая ситуация?), то, кроме проблем от реализации этой затеи, Вы ма-ло что получите.
Я надеюсь, что при использовании этих знаний многие из моих читателей получат результаты, о которых я и не подозре-ваю (в положительном смысле), поскольку очень многие люди обладают мощнейшим творческим потенциалом, который надо лишь открыть, а я стремлюсь что угодно привести в наиболее структурированную форму и изложить предельно сжато и сухо. Свойство учёного – ничего не поделаешь…
Полагаю, что изложенных здесь ключей достаточно, что-бы ведущие безупречную жизнь и ищущие знаний смогли ими (ключами) воспользоваться для быстрого продвижения по пути самореализации. Для большинства из них одно только прочте-ние этой работы даст очень мощный импульс для изменения в лучшую сторону качества жизни. Обусловлено это тем, что под-сознание, как уже отмечалось, мыслит в соответствии с изло-женными здесь правилами. А когда сознание начинает их узна-вать, а тем более пользоваться, т.е. тандем сознание–подсознание работает по единой схеме, исчезают многие внут-ренние конфликты и высвобождается масса энергии для дости-жения конструктивных целей. Но скорее всего мне всё-таки при-дётся вернуться и к этой теме для более полного её освещения.

НЕГАТИВНАЯ ОКТАВА

Когда элементы октавы взяты с частицей “не”, то такая структура называется негативной октавой. Выше я говорил о программном обеспечении нашего биокомпьютера. Вместе с ря-дом других очень распространённых программ негативная окта-ва составляет мощнейший стандартный пакет блокирующих про-грамм, а совокупность идей: “не знаю” – “не помню” – “не хочу” – “не могу” – это четыре гвоздя, которыми распят дух человека. Достаточно “выдернуть” эти гвозди (полностью или хотя бы час-тично разрядить эти программы), и человек начинает меняться буквально на глазах. Разряжать другие программы становится уже намного легче. Стирать программы лучше всего по негатив-ным аккордам. Технологию я дам вкратце в разделе, посвящён-ном перепросмотру. Приведу некоторые из наиболее часто встречающихся блокирующих программ.
“Нельзя” – одно из самых первых слов, которые слышит человек с момента зачатия. О времени, когда его начинают “вос-питывать”, и говорить не приходится. Показателем хорошо за-севшей в подсознании программы “нельзя” является либо чётко выраженный дух противоречия и бунтарства, приводящий уже в юношеском возрасте, а иногда и в детском, к явно выраженному криминальному мышлению, либо к комплексу неполноценности и состоянию “квашни”. Оба эти состояния вносят огромную лепту в формирование агрессии в коллективном бессознательном и создают очень большое количество проблем на всех уровнях сознания от индивидуального до планетарного включительно.
“Должен” – очень “милое” слово, которое “вбивают” в со-матику с пренатального возраста. Оно имеет два основных зна-чения. “Должен” – как синоним слова “обязан”, и “должен” – как дебитор по какой-либо статье (деньги, имущество, время, энер-гия и т.п.). К любого рода финансовым и иным долгам человека приводит наличие этой программы. От рождения человек никому ничего не должен и никому ничем не обязан. Его “долги и “обя-затель¬ства” нужны внешним по отношению к нему силам для эксплуатации его жизни в корыстных интересах. Единственный естественный закон, который регулирует любого рода взаимоот-ношения, – это закон Целесообразности, а весь путь человека в этой жизни определяется его предназначением. Как видите, я в своем изложении свободно обхожусь без слов “должен” и “обя-зан”.
“Нет” – одна из уникальнейших программ. Она может применяться в двух основных вариантах. Первый – это прямое отрицание. Оно очень часто кажется выгодным (на “нет” и суда нет), но за эту “выгоду” приходится слишком дорого платить, ибо привычка пользоваться программой приводит к практически полной блокировке восприятия. Не сомневаюсь, что большинство из вас слышали, если не знали лично, о людях, всю жизнь проживших в нищете и умерших на матрацах, набитых деньгами. Такие случаи – не более, чем яркая демонстрация программы “нет”, поскольку у таких людей “денег нет”, “продуктов нет”, “аппетита нет” и вообще “ничего нет”, в том числе и жизни… Даже понимания того, что денег им хватит ещё на три жизни, – тоже НЕТ. Примеров работы программы “нет” в таком виде каждый из читателей сможет найти сколько угодно.
Второй вариант работы программы более сложный. Формируется он в детском возрасте, когда при падениях, ушибах и т.п. мать берёт ребёнка на руки и приговаривает: “Нет, нет, нет…”, таким образом создается эмоциональная западня с ключом “нет”, и подсознанию человека хочется пребывать в состоянии “отключки”. Частично вопросы формирования эмоциональной западни разбираются в книге Л.Р. Хаббарда “Дианетика” в виде понятия “защитник”, но даётся материал в весьма ограниченной форме, поскольку эмоциональная западня – это не только негативные, но и позитивные “заряды”, которые школы “позитивного мышления” с успехом используют для занятий так называемой “черной магией”.
“Спи”. Программа формируется в раннем детстве как при прямом внушении (ребёнка укладывают спать), так и в виде эмоциональной западни. Как правило, при болезни ребенку го-ворят: “Спи, и всё пройдёт” или что-нибудь в этом роде. Таким образом, сон и болезнь закладываются в подсознание в качест-ве “выгодных” программ борьбы с неприятностями. И человек болеет и засыпает, и действительно всё проходит, в том числе и жизнь… В связи с этим все человечество оказалось “убаюкан-ным”, и все учения и религии (я не говорю о суррогатах) настоя-тельно требуют, чтобы человек проснулся, пока не умер спящим. И требования эти надо понимать буквально.
Имя. Крепко удерживает все без исключения ненужные программы и является стержнем для формирования плена представлений о себе. Желательно разрядить эмоции, связан-ные с именем, даже раньше негативной октавы и других блоки-рующих программ, если только это возможно.
Вообще говоря, весь словарный запас человека, любое слово или фраза могут быть и являются программными. Полной свободы от “мусорных” программ можно достичь, лишь полно-стью освободившись от миража (всех его четырех составляю-щих). Значительно ускорить этот процесс можно за счет изуче-ния иностранных языков, но не на уровне перевода, а на уровне значений слов. Единственной известной мне программой этого класса является курс SAVCO-GPL, о котором я уже не раз гово-рил. Если вы понаблюдаете, то увидите, что люди, хорошо вла-деющие несколькими языками (полиглоты), всегда намного бо-лее успешны в жизни, чем их окружение. Дон Хуан у К. Кастанеды превосходно владеет несколькими языками. Успех полиглотов связан с тем, что блок, содержащий слово или фразу на одном языке, обходится через другую программу (на другом языке), которая не является психотравмирующей. То же самое наблюдается в случае, когда человек имеет множество навыков. Таким образом задачи решаются мягко, быстро и без стрессов. По той же причине гениальность никогда не бывает односторонней, хотя дело здесь обстоит наоборот: именно разностороннее развитие – необходимое, но не достаточное условие для формирования гения.

НЕКОТОРЫЕ ЧАСТНЫЕ ТЕХНИКИ

В этой работе я не буду расписывать все детали толтек-ских технологий. Более того, это невозможно сделать. Довольно много информации, относящейся к данной теме, читатель может получить из книг Карлоса Кастанеды и Теуна Мареза. Я остановлюсь только на тех моментах, которые Вы не сможете найти в литературе, либо изложение их является “неудобоваримым”. Кроме того, учитывая стоящую сейчас глобальную задачу – перевод древних учений на современный язык, я буду отдельные фрагменты этих знаний освещать с позиций современной науки.
Смерть – лучший советчик. Это стартовая техника Тол-теков. Без осознания своей смертности воином человек не ста-нет ни при каких обстоятельствах, идея эта очень хорошо пока-зана в новелле Джованни Папини “Убегающее зеркало”. Я уже говорил, что интеллект человека пребывает по большей части в будущем, эмоции – в прошлом. Таким образом, в настоящем оказывается одна соматика. Без осознания своей смертности мы не сможем эти три вида мышления заставить или уговорить со-трудничать никакими способами. Интеллект будет уповать на то, что его “спасет” Иисус Христос, либо Кришна, или на следующую жизнь… Он всегда найдёт, на что уповать. Эмоции будут находиться в каких-нибудь “старых добрых временах”. А соматика, поскольку она отлично знает, что ей одной с ситуацией не справиться, и она очень хорошо знает о своей смертности, будет требовать всё больше тепла и хлеба, относясь к своему хозяину по принципу: “С паршивой овцы хоть шерсти клок”.
Суть техники очень проста. Можете проделать ее прямо сейчас. Просто представьте, что этот момент Вашей жизни по-следний, и ответьте себе на вопрос: “Ради этого момента я жил (a)?” Требуется однозначный ответ “Да” или “Нет”. Данная тех-ника поможет Вам выяснить, насколько Вы честны перед собой, и немного по-другому взглянуть на свою жизнь. Результатом систематической практики использования этой техники является вхождение в поток жизни, когда она становится непрерывным процессом, а не набором вещей (читай: ненужного хлама).
А что касается перевоплощения душ, то это вопрос на-много более сложный, чем он обычно трактуется. Когда-нибудь я немного подробнее обо всём этом расскажу, а сейчас попытайтесь ответить на два вопроса:
1. Если переселение душ является столь стандартным явлением, как это обычно представляют, то почему при смерти тибетского ламы целый монастырь 49 суток помогает ему обрес-ти новое тело?
2. Зачем много жизней тому, кто с одной не знает, что делать? (Вспомните: у неимеющего да отнимется…)
Близко к этому подошёл и Д. Верищагин, который гово-рит, что от бессмертия души Вам лично нет никакой пользы. По-этому подумайте, прежде чем на что-то или кого-то уповать. А лучше всего будет, если Вы ответите себе (не мне) на вопрос: кто Вам сказал, что после смерти есть жизнь?! Вы сами это про-верили? На основании чего Вы делаете подобные выводы? Зна-ние – это то, что человек получил сам лично, а всё остальное – информация и мнения. Я сам на сеансах неоднократно уводил людей в так называемые “прошлые жизни”. По этой причине знаю, о чём говорю, и готов обсудить эти темы с кем угодно.
Полное переселение энергоинформационного комплекса в другое тело есть, не отрицаю, но это явление очень редкое, а главное – требует огромнейших энергетических затрат.
Смерть – сила реальная и огромная, а потому не бояться её надо и не отгораживаться от неё, а использовать, тем более, что она позволяет это делать.
Перепросмотр. Это базовая техника Толтеков. Без неё не работает ни одна из техник, а если работает, то даёт на-столько искажённые результаты, что лучше бы было, если бы не работала вообще. Перепросмотр помогает воину обрести точ-ность. Кастанеда и Марез называют это свойство трезвостью, но дело в том, что в английском языке нет слова, адекватного рус-скому слову “точность” в его широком значении. Ещё это свойство называют безжалостностью, и опять-таки встает вопрос о правильном понимании слов. Обычно я объясняю понятие безжалостности на примере хирурга, проводящего операцию. Если такой хирург начнёт жалеть оперируемого или ассистентов по поводу того, что им открывается далеко не самое приятное зрелище, то я очень сомневаюсь, что пациент покинет операционную живым. Слово “точность” лучше всего отражает данное свойство, но имейте в виду, что термины “трезвость” и “безжалостность”, которые вы можете встретить в литературе, по сути являются его синонимами.
Просьба эти термины не путать с понятием “место без жалости”. Это вполне определенное положение точки сборки восприятия на левой стороне осознания (когда речь заходит о восприятии, то слов всегда “с Гулькин нос”) – стороне нагваля, которая для обычного человека, ведущего обычный беспорядочный образ мышления, недоступна; только сделав инвентаризацию тоналя, человек может открыть для себя путь к ней. Многократное использование “точки без жалости” даёт всё более полное понимание закона целесообразности во всей его глубинной сути, но это – вопросы развития второго внимания, которых я в данной работе не касаюсь.
Идея техники очень проста (техники Толтеков вообще просты до примитивности, и в этом их сила) и тесно связана с использованием смерти в качестве лучшего советчика. Выше я уже говорил, что каждому человеку однажды придётся встре-титься со своей смертью лицом к лицу. И он (а) услышит при-мерно следующее: “Я твоя смерть. Тебе было дано время от момента зачатия и до настоящего момента… Отчитайся за это время!”.
Я за свою жизнь ещё ни разу не встречал человека, гото-вого к такому разговору. В этот момент происходит полный пе-репросмотр всей жизни. Частично он может произойти в случаях ранений, тяжёлой болезни и т.д., такие случаи описаны в книге Г.А. Муди “Жизнь после смерти”. Но максимум, до чего доходит человек при клинической смерти, – это до совмещения с этало-ном (светящееся существо у Муди). Следует особо подчеркнуть, что, во-первых, далеко не во всех случаях у человека сохраняется память о подобных переживаниях, но, несмотря на это, жизнь его меняется коренным образом, во-вторых, упоминаемое Норбековым сравнение с полярной лисой является недостаточным уходом в состояние с одной стороны и показателем достаточного запаса прочности соматики – с другой (сам имею в своём архиве опыт подобных переживаний).
После совмещения с эталоном происходит демонстрация всех предоставленных в течение жизни возможностей для самореализации. Именно процесс сравнения этих возможностей со степенью их реализации называют “адскими муками”. Длится он считанные мгновения, но поскольку процесс идет в полевом режиме взаимодействия, а для поля времени, как такового, не существует, то мгновения эти разворачиваются в Вечность. По этой причине в ряде религий речь идет о “вечных адских муках”. И самое странное в этом – невозможность что-либо изменить. А потому очень боится человек смерти.
После сравнения идет очистка сознания. Все, что напол-нено осознанием и жизненной силой, возвращается к Орлу. Именно по этой причине слияние с Богом не может являться аб-страктной целью. А всё, что жизненной силы не имеет, остаётся в информационном поле Земли. Пробиться сквозь эту “шелуху” – задача не из лёгких; в связи с этим тех, кто действительно спо-собен проходить этот слой, на всей планете единицы. Так что будьте осторожны при общении со всякого рода “контактёрами”, абсолютное большинство которых “контактирует” с собственным подсознанием, а об их агрессивности (об агрессии в коллективном бессознательном я уже упоминал) и говорить нечего. Характерный признак таких “контактеров” – полное отсутствие “крыши”, так что у них уже ничего не “едет” – “ехать” нечему.
Процесс очистки сознания носит названия “огненного крещения” и “отделения зёрен от плевел”. Прошедшего эту про-цедуру в Индии называют “дваждырожденным”, а у Толтеков “получившим билет в безупречность”.
Толтеки–видящие очень давно изучили все тонкости процесса. На основании этих знаний были изобретены техники перепросмотра и стирания личной истории.
Подход здесь предельно простой – пройти BCЮ процеду-ру заранее, когда есть время, силы и возможность что-либо из-менить. Был обнаружен изумительный эффект перепросмотра, а именно: когда к перепросмотру приступает смертельно больной человек и безупречно его выполняет, смерть терпеливо ожидает завершения процесса, и довольно часто происходит полное выздоровление.
Как я уже сказал, перепросмотр и стирание личной исто-рии – это техники, предназначенные для работы с прошлым, и применяются они вместе. Для удобства я буду называть их со-вместное применение “перепросмотром”, а там, где это необхо-димо, буду акцентировать внимание на той или иной отдельной технике.
Но поводу данных техник можно написать не один том. Я вообще хотел вначале описать именно их, но затем увидел, что в отрыве от контекста учения Толтеков предоставление этой информации ни к чему хорошему не приведёт. Примеров тому – несть числа. Данные техники лежат в основе таких направлений, как психоанализ, психосинтез, саентология, искусство прощения и т.п.
В связи с изложенным, я не буду “грузить” читателя все-ми проблемами и тонкостями применения этих техник, а дам только самое необходимое в предельно сжатом виде. Но с дру-гой стороны, в мои планы входит сразу по завершении этой кни-ги приступить к написанию подробного руководства по перепро-смотру и стиранию личной истории. К данной же работе, в каче-стве приложения, я помещаю 12 упражнений психосинтеза. Если Вы способны ими воспользоваться, то предварительная подго-товка Вам ни к чему.
Существуют два основных вида перепросмотра – это спонтанный и систематический. Систематический перепросмотр может осуществляться либо с самоиндукцией (исключительно сложный вариант), либо с внешней индукцией, которая может быть информационной, энергетической и информационно – энер-гетической (информационной с энергетической сцепкой).
На первом этапе максимальный эффект даёт спонтанный перепросмотр. Включается он за счёт рассредоточения. Для этих целей можно использовать походку силы, описанную у К. Кастанеды, можно следить за дыханием и многое другое. Я обычно рекомендую вспоминать “в одно касание” (т.е. вспомнил – отбросил) какие-либо предметы, явления, события, людей и т.п., “размазанные” как в пространстве, так и во времени, в тече-ние 10-15 минут. При таком режиме начинают “всплывать” собы-тия, которые не “напоминали” о себе годами, а то и десятиле-тиями. Более того, события “выстраиваются” в цепи по темам. Трудно что-либо ещё сказать о спонтанном перепросмотре. На очных занятиях мне хватает двадцати минут, чтобы полностью его объяснить в объёме, достаточном для практического использования. Главное здесь – добиться “скольжения” внимания по предметам и явлениям без задержек на чём-либо. Следует отметить, что весь психоанализ – это не более, чем спонтанный перепросмотр с выборочным частичным стиранием личной истории.
Систематический перепросмотр имеет множество вари-антов и видов. Достаточно сказать, что одитинг как дианетиче-ский, так и саентологический – это систематический перепро-смотр со стиранием (сокращением) личной истории, произве-дённый сначала с внешней индукцией, а затем – с самоиндукцией (солоодитинг).