Юрий Зарницын “Знающий да разумеет”

Автор: Консультант по философии | 07 Май 2009

Довольно-таки давно (для меня “давно” означает всё, что было в прошлом), в 1986 году, я совершенно случайно обнару-жил способ очень быстрой перенастройки восприятия. Методику я не даю никому в связи с её смертельной опасностью. Позже я провёл целый ряд экспериментов и получил стабильные повто-ряющиеся результаты. Мною было обнаружено, что человече-ский глаз, при определённых условиях (одним из них является полная остановка внутреннего диалога), способен видеть моле-кулы, причем они (молекулы) все кажутся одинаковыми вне за-висимости от вещества, из которого они состоят (вообще-то на-оборот – вещество состоит из молекул, а не молекулы из веще-ства, но полагаю, что читатель понял, о чём идёт речь). Я при-шел к выводу, что Демокрит именно молекулы, которые он уви-дел, назвал атомами (я на его месте сделал бы то же самое), и ни о каких “гениальных догадках”, как обычно любят трактовать этот факт современные философы, речь здесь идти не может.

Около любой поверхности постоянно “летает” молеку-лярный слой порядка 2-2,5 мм. Причём, если их (молекулы) “стереть” ладонью, то слой исчезает, а буквально через несколько секунд начинает появляться вновь. Сначала молекулы появляются равномерно около всего предмета, а затем с плоскостей их слой стягивается к рёбрам (неровные поверхности остаются покрытыми этим слоем более-менее равномерно), после чего молекулы начинают концентрироваться на углах предмета или на острие (например, гвоздя или иглы). По молекулярному слою я обнаружил живых существ в воде. Длина их 3–4 см, поперечник порядка 0,5 см, а показатель преломления в точности равен показателю преломления окружающей среды. По этой причине другого способа обнаружить их кроме описанного, т.е. по молекулярному слою или по связанному с ним излучению (косвенный способ) не су-ществует.
Из физики известно, что “вылетают” из предмета самые “горячие” молекулы, т.е. имеющие более высокий импульс. Вы-летев, молекула излучает квант энергии, теряет часть своего импульса и “падает” обратно в предмет (см. лекции по физике Р.Фейнмана). На этом явлении основаны многие “загадочные” свойства пирамид, т.е. внутри пирамиды будут сохраняться све-жими продукты и мумии фараонов, поскольку там наблюдается эффект морозильной камеры, которая для своей работы не тре-бует никакой электроэнергии.
На этом же эффекте основан метод затачивания лезвий и некоторые положения Фэн-шуй, например, понятие “стрелок”.
Всё это я говорю только для того, чтобы мой уважаемый читатель понял, что эфирное тело – это совокупное излучение молекулярного слоя, которое при желании можно очень быстро научиться видеть (в отличие от молекулярного слоя). А сейчас вопрос адептам ДЭИР. Как Вы умудряетесь своё “эфирное” тело расширить до размеров города? Может быть, Вы всё-таки рабо-таете с чем-то другим? Например, с образами… Но тогда из-вольте называть вещи своими именами. Об использовании тер-мина “намерение” я вообще молчу. Ещё раз подчёркиваю, что всё сказанное сказано не для того, чтобы как-либо обидеть или “ущемить” адептов ДЭИР, а для того, чтобы заставить их хотя бы чуть-чуть задуматься, ибо “не ведают, что творят”.
Может быть, кому-то не понравятся мои резкие высказы-вания. Приведу стихи Омара Хайяма:

Чтоб жизнь прожить, знать надобно немало…
Два мудрых правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попа-ло.

Т.е. я не хочу, чтобы меня окружали те люди, у которых от среднего образования остался один только аттестат. Но если Вы всё-таки хотите учиться, то я всегда открыт и рад Вам по-мочь, поскольку отлично знаю, что в такой “образованности” виновата система, а не конкретный человек. Что же касается обиженных, то воды на всех хватит…
Элемент “Я слышу” связан с Муладхарой. Может пока-заться странным, но именно Муладхара контролирует воспри-ятие звуков, и если у человека проблемы со слухом, то (в случае отсутствия серьезных органических изменений органов слуха) искать причину надо в старых травмах копчика. Муладхара несет ответственность за восприятие самых грубых, физических (слово неточное, поскольку нефизического мира попросту не существует) вибраций, и именно звуки являются такими вибрациями. В качестве примера можно вспомнить оглохшего Бетховена, который для восприятия своей музыки прислонялся спиной к роялю. Но если бы он прочитал эти строки, то не прислонялся бы спиной, а садился бы на рояль (крышку можно и закрыть), и восприятие музыки было бы у него куда лучше. Муладхара несет ответственность и за внутренний слух. Если Вас “донимают” неуправляемые голоса, то, научившись сосредоточению на Муладхаре, Вы научитесь управлять ими и таким образом сможете извлечь для себя огромную пользу (за более подробными инструкциями могу порекомендовать обратиться к работе Л.Л. Васильева “Пособие по телепатии”).

Элемент “Я вижу” связан со Свадхистаной, что опять-таки может показаться весьма странным. Но тот, кто внимательно читал книги К. Кастанеды, мог обратить внимание на неодно-кратные высказывания Дона Хуана, что видит человек не глазами (ими мы смотрим и призываем намерение). Теун Марез объ-ясняет видение как энергетическое слияние, отождествление с объектом видения. И описание это очень точно отражает суть процесса.
Уже после того, как разработка данной теории была пол-ностью завершена, я прочитал очень точное описание процесса видения в книге Крейга “Современная сексуальная магия”. Не могу удержаться от желания привести цитату из этой книги пол-ностью. Автор цитируемого отрывка – Линда Фалорио:
“Важно отметить, что в живых системах энергия перете-кает вверх по задней, а затем вниз по передней части тела. Как я установила, мне удаётся направлять поток энергии за счёт ор-газма. У женщины сознание её сексуальной мощи и власти зиж-дется на её прочной связи с землёй. Теллурические энергии пе-ретекают через центр к ступням, поднимаются к бёдрам и спине, опускаются по груди и животу, излучая силу, исходящую из цен-тра утробы. Только прочно стоя на земле, маг может дотянуться до звёзд.

Исследуя возможности оргазма, интересно и полезно на-правлять оргазм через различные чакры и энергетические цен-тры. Например, оргазм, проходящий через корневой центр, свя-зывает женщину с энергиями толщи земли: оргазм, проходящий через “третий глаз”, открывает астральные ворота; оргазм, про-ходящий через венец, приносит блаженство самозабвения; ор-газм, пропускаемый через солнечное сплетение, приносит силу личности; оргазм, проходящий сквозь гениталии, приносит пло-довитость (осторожно!). В союзе с Ангелом Хранителем своего высшего “Я” подарите себе оргазм, не чувствуя смущения или вины.

Дыхательные упражнения оргазма – хорошая практика для чувствительности и способности самоконтроля, которые позволяют переориентировать генитальный оргазм. Для начала войдите в свой храм и выберите себе ритм. Представьте себе окружающую вас жизненную силу как танцующие блестящие точки света. Вдохните этот свет в своё тело, дайте себе ощутить окружающий вас океан вибрирующей энергии, в котором мы по-стоянно купаемся, и из которого происходит наша жизнь. Уста-новив стабильный ритм дыхания, углубляйтесь в состояние ме-дитации, погружайтесь всё дальше и дальше. Ваше сознание успокаивается, становясь ясным и прозрачным. Эксперименти-руйте с дыханием, пропуская его через все энергетические цен-тры, пока не ощутите ярко выраженных физических ощущений.
Подышите через центр, расположенный нижа пупка, ощутите частицы света, излучаемого вашим центром и прости-рающегося к объектам вашего внимания и желания. Здесь ор-газм позволяет вам “видеть” саму себя и других как сияющие эллипсоиды, наполненные сияющим светом, узлы и переплете-ния сознания и ощущений, пульсирующие в жизненном ритме. (Кавычки поставлены автором, подчёркнуто мной – Ю.З.)

Подышите через центр на пупке, ощущая “сочность” жиз-ни, её богатство, роскошь чувственности. Такой оргазм наполня-ет воображение желанием, помогая нам воплотить свои мечты.
Пропустите дыхание через центр, расположенный на диафрагме, пока не ощутите силу речи, звучащей среди безмол-вия, силу незримости. Этот оргазм помогает магу дотянуться до других вселенных, других измерений реальности, активизируя доступ к вратам чёрных дыр в межзвёздном пространстве.
Подышите, подключив к дыханию сердце, полное со-страдания, испытывая дар воплощения в чужое тело, чужой ум. Этот оргазм учит ощущать реальность своего “я” как бездну, свободную от ego.
Попробуйте проделать эти упражнения, поэксперименти-руйте по своему усмотрению, и ваше мировосприятие безмерно расширится”.
Я привёл столь большую цитату только с одной целью – показать, что чисто эмоциональное восприятие даёт те же ре-зультаты, что и моё “сухое” логическое описание. Из приведён-ного отрывка видно, что автор этих строк (Д. Фалорио) не читала К. Кастанеду или Т. Мареза, иначе она сказала бы не “эллипсоид”, а “яйцо”, что точнее. Других вопросов терминологии я не касаюсь (чтобы своим занудством не надоесть самому себе). Но цитата убедительно показывает, что видение контролируется Свадхистаной, которая несёт ответственность за обмен энергией с окружающим миром. Учитывая тот факт, что Свадхистану ещё называют “сексуальной чакрой”, подумайте: с кем, как и с какой целью Вы занимаетесь или занимались сексом?

На разницу в словах “смотреть” и “видеть” указывается и в руководстве по изучению языков по системе GPL. Буду наде-яться, что Вам понятна и библейская фраза: “Смотрят, но не ви-дят”.
Ещё раз напомню, что в данной работе я дал только об-щий план, обзор. Поэтому пусть читатель простит меня за неко-торую незавершённость излагаемых мною сведений. Но если я буду стремиться завершить каждый из фрагментов, мы с Вами никогда не познакомимся (см. работу А. Фриман, Р. Девульф “Десять глупейших ошибок, которые совершают люди”. Гл.7. Максимализм.). О высказывании Жванецкого “Вот сначала пре-мию бы дали…” я уже не говорю.
Следующий элемент – “Я знаю”. Он связан с Анахатой, сердечной чакрой. О том, что истинное знание надо искать в сердце, говорилось очень многими и очень часто, но я не слы-шал и нигде не читал, чтобы кто-либо объяснил, почему именно так. Здесь Вы получаете ответ на этот вопрос (не сомневаюсь, что Вы его задавали в явной или неявной форме). Состояние “Я знаю” возникает в связи с работой Анахаты. Так мы устроены. Отсюда следует ряд важных выводов:
1. Для Толтеков выражения “путь Знания” и “путь с Серд-цем” – синонимы.
2. Рассудок, т.е. интеллектуальный центр, имеет только опосредованное отношение к истинному знанию (взаимосвязь я покажу ниже), а эмоциональные всплески вообще не способст-вуют развитию знания (см. теорию Тантры и Дао).
3. Вставший на пути у расширения знаний пусть не удив-ляется проблемам с сердечно- сосудистой системой и с систе-мой адаптации, в работе которой вилочковая железа играет одну из ведущих ролей.
4. Наркоман или алкоголик, слушающий своё сердце, бу-дет иметь проблем со здоровьем намного меньше, чем ведущий “здоровый образ жизни” “морж”, который пользуется только рассудком или, что ещё хуже, только эмоциями.
5. При наличии проблем с сердечно-сосудистой или адаптационной системами немедленно приступайте к перепро-смотру.
Элемент “Я помню”. Данное состояние связано с Вишуд-хой, или горловой чакрой. Память человека является абсолют-ной, и причина проблем с памятью всегда связана с перенесён-ными заболеваниями горла или щитовидной железы. Опосредо-ванно они (проблемы с памятью) могут возникнуть за счёт чрез-мерной или подавленной эмоциональности, а также ухода с пути предназначения (самый часто встречающийся случай).
Состояние “Я хочу” связано с работой Аджны, легендар-ного “третьего глаза”. Как должно быть понятно из сказанного выше, работа Аджна-чакры прямой связи с видением, как невер-но объясняют многие “посвящённые” и “продвинутые”, – не име-ет. Связь есть, но только опосредованная, что будет показано ниже.
Выражение “Я хочу” может обозначать либо желание, либо намерение. Вместе они никогда не присутствуют. Отсюда следует объяснение того факта, что истинные маги и люди зна-ния стремятся освободиться от желаний. То же самое утвержда-ется в буддизме. Более того, Г. Гурджиев справедливо указывал на то, что рой желаний имеет словесное выражение “мне хочет-ся”, а не “я хочу”. Надеюсь, сейчас читателю понятно, почему от желаний следует освободиться – они блокируют намерение.

НАМЕРЕНИЕ – это совокупность истинных желаний лич-ности (сейчас уже “масло не масляное”, но точно подобрать слова очень сложно), соответствующая стратегической цели (предназначению человека), имеющая словесное выражение “Я хочу”.
Фраза “по-настоящему захотеть” означает, таким обра-зом, освободиться от роя сиюминутных, навязанных извне “мне хочется” и сформировать несгибаемое “Я хочу”, соответствую-щее предназначению. Некоторым техническим вопросам реше-ния этой задачи и посвящена настоящая работа. Наконец, состояние “Я могу” определяется работой Са-хасрары. По названию этого элемента вся октава называется ещё октавой Могущества, а по названию ключа она имеет назва-ние октавы Бытия. Всё наше могущество, как следует из сказан-ного, полностью детерминируется нашим восприятием. Действо-вать мы можем только из состояния бытия, а потому определять могущество кого-либо, исходя из его действий, а тем более, пы-таться его определить на основании того, что человек имеет, – глубочайшее заблуждение. Все существующие психотехники (работающие) основаны именно на том факте, что наше могуще-ство – это продукт нашего восприятия. По этой простой причине Толтеков интересует акт восприятия, и именно эта тема является у них предметом исследования номер один на протяжении многих тысячелетий.

Я предельно кратко описал элементы октавы Бытия. За-тронутой теме можно посвятить многие тома, и я надеюсь еще возвращаться к этим вопросам в других работах, но еще раз хочу подчеркнуть, что только практика может показать всю красоту правильного мышления с использованием этих знаний, так же как получить удовольствие от музыки Вы можете, только занимаясь ею пассивно (слушая) или активно (исполняя либо сочиняя).

По этой причине я изложу очень кратко взаимодействие элемен-тов октавы бытия (аккорды), и как их можно использовать.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ЭЛЕМЕНТОВ ОКТАВЫ (АККОРДЫ)

Кто знаком с теорией музыки, эту вводную часть может спокойно пропустить, ибо я даю “прописные истины” для тех, кто с этой теорией не знаком. Для обозначения аккордов я буду применять принятые в нотной грамоте символы. Надеюсь, что такое единообразие поможет некоторым из читателей глубже понять идеи, заложенные Г. Гессе в его книге “Игра в бисер”.
В табл.1 показано соотношение нот и элементов октавы Бытия, а в тексте даны интервалы между нотами в полутонах. Стандартный аккорд состоит из трёх и более звуков и строится следующим образом: нижний звук называется основным тоном (элементом), средний – терцовым, верхний – квинтовым. Рас-стояние в четыре полутона называется большой терцией, а в три полутона – малой терцией. Расстояние между основным и квин-товым элементами – две терции, причём если нижнее расстояние – большая терция, то аккорд называется мажорным, а если малая – минорным. Если обе терции – малые, мы имеем аккорд с пониженной квинтой, а если большие – с повышенной квинтой. Существуют четырёхзвучия – септаккорды и пятизвучия – нонак-корды. Их мы касаться не будем, как и понятий «бемоль» и «ди-ез», поскольку и без этого информации в данной работе “выше крыши”, а если серьёзно, то без помощи специалистов я сам не смогу справиться с огромным количеством вопросов, относя-щихся к излагаемой теме. (Теория музыки разработана очень давно, но количество композиторов нисколько не уменьшается со временем, скорее – наоборот.)
По изложенным причинам я остановлюсь только на семи основных аккордах. Три из них минорные, три мажорные и один – с пониженной квинтой. Привожу их список (названия и символы даются музыкальные):
1. До-мажор (С): слышу – чувствую – помню
2. Ре-минор (Dm): вижу – знаю – хочу
3. Ми-минор (Em): чувствую – помню – могу
4. Фа-мажор (F) знаю – хочу– слышу
5. Соль-мажор (G): помню – могу – вижу
6. Ля-минор (Am): хочу – слышу – чувствую
7. Си-минор с пониженной квинтой (Hm5-): могу – вижу – знаю.
Многим школам известно, что чакры работают через од-ну, но объяснить это пока никому не удавалось, некоторые шко-лы пытаются “запустить” сразу всю октаву, применяя выражения типа “хочу и могу”. Пытался это сделать Г. Гурджиев, делается попытка в технологии “Хемисинк”, о которой я еще скажу. Ре-зультаты будут заведомо очень низкими по количеству, а не по качеству, что очень хорошо продемонстрировала школа Гурд-жиева, и ждать их придётся довольно долго. Обусловлено это тем, что при резком “включении” всей октавы у неподготовленного человека “едет крыша”, что и увидел Г. Гурджиев в Америке (Г. Гурджиев. “Жизнь реальна только когда “Я ЕСТЬ”). Использование октавы делает переходы на новые ступени сознания настолько плавными, что практикующий сам их иногда не замечает довольно длительное время.
В табл. 1 имеется графа “день недели”, которая предна-значена для работы именно с аккордами, но прежде, чем читать дальше, проделайте маленький эксперимент. Попытайтесь оп-ределить, как идёт спираль времени. Для этого закройте глаза и не открывайте их для прочтения ответа, пока не представите себе календарь в виде круга. Куда идёт время? Гарантирую, что спираль времени Вы ощутите идущей справа налево и сверху вниз, а себя двигающимся (-щейся) навстречу этой спирали, т.е. слева направо и снизу вверх. Этот эксперимент очень хорошо показывает, где у Вас прошлое, а где будущее, на этом основа-ны все работающие техники, которые Вам встречались Вращение звезды магов.
Графа “день недели” дана с учётом того, что звезда ма-гов, используемая для совмещения аккордов с днями недели, может вращаться в разные стороны. Вращение по часовой стрелке используется для работы с прошлым и – наоборот (рис. 1). Чтобы работать с прошлым, применяются техники перепро-смотра и стирания личной истории (вообще говоря, в этом на-звании говорится сразу о трёх техниках: сокращение, изменение и собственно стирание личной истории); для работы с будущим предназначены техники неделания и, главным образом, искусст-во намерения; а для взаимодействия с настоящим существуют сталкинг и сновидение.
В таблице день недели, указанный без скобок, относится к вращению звезды магов против часовой стрелки (для работы с будущим и с настоящим), а в скобках – дни для работы с про-шлым. При использовании октавы любую из толтекских техноло-гий освоить намного легче и затратить на это требуется намного меньше сил и времени, чем при использовании традиционных методик обучения.
Работа с октавой. Октава является инструментом уни-версальным и годится для многих видов работы как над собой, так и с окружающим миром (что и подсказала интуиция Норбеко-ву).
Для восприятия бытийности после центрирования можно использовать ее целиком, но лучше все-таки пользоваться ак-кордами, т.е. в определенные дни просто проговаривать соот-ветствующие аккорды без конкретной привязки. Например, в среду проговаривается: “Я слышу, Я чувствую, Я помню” (до-мажор), завершается высказывание фразой: “Я есть (аз есмъ)”. Таким образом Вы оставляете восприятие открытым, но это уп-ражнение, еще раз повторяю, следует выполнять лишь после того, как Вы достаточно долго поработали с центрированием и накопили энергетический потенциал, позволяющий предотвра-тить “прилипание” чужих эмоций.
Для “разряда” эпизода в прошлом Вы отождествляете себя, находящегося в настоящем, с собой в прошлом (”Я есть я” или “Аз есмъ аз”) и, используя октаву, “высвечиваете” детали события, конкретизируя элементы октавы. Например: “Я слышу шум леса” или “Я помню имена” и т.п. При сильных эмоциональ-ных “зарядах” возвращение целесообразно делать ежедневно в течение от одной до трех недель, используя соответствующие аккорды.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Темы: Библиотека | 1 отзыв »

1 звезда2 звезд3 звезд4 звезд5 звезд (1 голосов, средний: 5.00 из 5)
Загрузка ... Загрузка ...

Отзывы

« “Философия антропологии”. Ф.И. Гиренок. | | А. Зотов “Кризис «антропологического проекта» в философии.” »