Теория трех миров Поппера. Эволюция знания по Попперу

Автор: Консультант по философии | 17 Ноя 2010

Свое представление о росте научного знания Поппер пытается интерпретировать в терминах эволюционной теории. Поппер уподобляет знание биологическому организму, пробные решения – мутации, происходящие внутри его, а процесс элиминации ошибок – естественному отбору, устраняющему ошибочные мутации.
Далее Поппер пришел к полному отождествлению биологической и когнитивной эволюции. Научное знание возникает, по Попперу, так же, как средство приспособления к окружающей среде, и его дальнейшая эволюция подчиняется тем же самым закономерностям, что и биологическая. Но, поскольку знание закрепляется в языке, оно является экзосоматическим образованием. Человек перестает приспосабливаться к окружающим условиям посредством видоизменений биологической структуры и функций. Он вносит изменения в научное знание. Биологическая эволюция переходит в когнитивную эволюцию.
Различение между амебой и Эйнштейном заключается, по Попперу, в том, что «Эйнштейн сознательно ищет элиминации ошибок. … он сознательно критичен к своим теориям. …. амеба не может быть критичной, потому что она не может встретиться со своими гипотезами: они является их частью».
По П. знание не только как готовая система, а изменяющаяся, развивающаяся. концепция роста научного знания.
Для Поппера рост знания не является повторяющимся или кумулятивным процессом, он есть процесс устранения ошибок, “дарвиновский отбор”, это не накопление наблюдений, а повторяющееся ниспровержение научных теорий и их замену лучшими и более удовлетворительными теориями.
рост научного знания состоит в выдвижении смелых гипотез и наилучших теорий и осуществлении их опровержений, в результате чего и решаются научные проблемы. Для Поппер использовал идеи неодарвинизма и принцип эмерджентного развития: рост научного знания рассматривается им как частный случай общих мировых эволюционных процессов.
Рост научного знания осуществляется методом проб и ошибок и есть не что иное, как способ выбора теории в определенной проблемной ситуации – вот что делает науку рациональной и обеспечивает ее прогресс. необходимые средства роста науки: язык, формулирование проблем, появление новых проблемных ситуаций, конкурирующие теории, взаимная критика в процессе дискуссии.
3 требования к росту знания: 1. новая теория должна исходить из простой, новой, плодотворной и объединяющей идеи. 2. она должна быть независимо проверяемой, т.е. вести к представлению явлений, которые до сих пор не наблюдались. 3.хорошая теория должна выдерживать некоторые новые и строгие проверки. Теорией научного знания и его роста является эпистемология (теория познания), которая в процессе своего формирования становится теорией решения проблем, конструирования, критического обсуждения, оценки и критической проверки конкурирующих гипотез и теорий.
Онтологический компонент(теория трех миров):
П выделяет существование трех сущностей (реальны):
1Мир физических состояний (реальный мир, мир вещей).
2Мир психических состояний (сознание человека).
3Мир знания самого по себе.(мир объективного содержания мыслей)
У Поппера в отличие от Платона, для которого 3-ий мир первичен, третий мир возникает как следствие взаимодействия первого и второго миров. Однако после появления 3-ий мир приобретает автономию и наука живет в нем и развивается. Мир 3 воздействует как на физический мир, так и на сознание людей. Всю цивилизацию можно рассматривать как реализацию идеальных объектов. Отношения между мирами рисуются таким образом, что мир 3 и мир 1 могут вступать в интеракцию (процессы и способ, которым социальные акторы взаимодействуют друг с.другом) только посредством мира 2, т. е. через ментальное. Это значить, что мир 2 участвует в двух видах интеракции: во-первых, с физическим, во-вторых, с идеальным.
Поппер приводит пример из биологии. Так паук плетет сеть, затем покидает ее, и мы можем изучать эту покинутую сеть. Эта сеть и есть элемент третьего мира.
В 3 мир входит содержание научных идей и содержание произведений искусства.
Оно является результатом познавательной, творческой деятельности людей, его структура не зависит от создателя (автономен). “С нашими теориями происходит то же, что и с нашими детьми: они имеют склонность становиться в значительной степени независимыми от своих родителей. С нашими теориями может случиться то же, что и с нашими детьми: мы можем приобрести от них большее количество знания, чем первоначально вложили в них”.Обитателями третьего мира являются теоретические системы, проблемы и проблемные ситуации, критические рассуждения, дискуссии, споры, содержание книг, журналов, библиотек. Другими словами, третий мир это мир Языка.
Этот мир имеет собственную логику развития. Это логика развития двух основных функций языка: дескриптивной и аргументативной. “Энергия” развития третьего мира состоит в присущем ему критицизме – источнике развития Знания.
Развитие науки идет циклами: начинается любой цикл с проблемы, проблема ведет к появлению какой-то теории, претендующей на её разрешение, теория подвергается критике и опровержению, на этой базе возникает новая проблема: [П - Т - О - П]. Таким образом, логика развития науки (третьего мира) “состоит в критике, обладающей творческим воображением”.
модель роста научного познания(в 3 мире) Поппер изображает схемой:, Р1—> ТТ —>ЕЕ—>Р2
где Р1 – некоторая исходная проблема, ТТ(the tentative theory) – предположительная пробная теория, т.е. теория, с помощью которой она решается, ЕЕ (error elimination) – процесс устранения, элиминации ошибок в теории путем критики и экспериментальных проверок, Р2 – новая, более глубокая проблема, которая возникает из нашей первой попытки решить проблему; для ее решения нужно построить новую, более глубокую и более информативную теорию.